Просто интересно...

Елена пишет:Р присутствует во всех словах обозначающих реку.
Спорно.
А так - да - полезная инфа.

тут наверное слово течь близко, ведь и Свет течёт и река течёт, и сам этот процесс он руной /\/\ и выражен (где-то Соль Мёда на это акцент делала)...но это мы ещё сами увидим, когда с её слогами работать будем))

ну и слова Егора:

ГО РЪ пишет:Здравствуйте!
Несколько пояснений. Ориентация рун Рода для поиска значения не имеет. Необходимо искать совподающие аналоги так же при поворотах. В аналогах исследуемых вами может попадаться частичное соответствие это тоже надо принимать во внимание.
Древне египетский символ/знак \/\/ - трактуется как книга\текст свитка.

Вот такой комментарий 
http://www.liveinternet.ru/users/2851019/post283086506/page1.html#BlCom643320018

Турбулентность
Воскресенье, 18 Августа 2013 г. 00:00ссылка
АльтэрЭго

опять же ...
Ха-Ра-Вод - турбулентность воды (и газов)


Ха-ра-воды водить. Именно водить, а не вести ... В процессе турбулентности воды происходит структурирование воды - образование новых водородных связей из свободных молекул (95 % от общего количества молекул воды) Структурированная вода это вода, которая помимо того, что она "живая", это ещё и вода заряженная информацией... Плюс это доказано научно, плюс отечественным учёным. Диссертация С.В. Зенина "Память воды" . А мироздание это, как известно информация, имеющая различную форму -"упаковку"

сегодня вот такое сообщение пришло http://www.liveinternet.ru/users/5146949/post288818613/

Интересно наличие в этой мантре слога ХАР (опять же ХаРа вспоминается) и НГ и их трактовки.
Слог СА тоже интересный - почем-то про Солнце думается...


"Мантра Мира и Процветания.Кундалини

саа рэй саа саа, саа рэй саа саа, саа рэй саа саа, саа ран(г)
хар рэй хар хар, харрэй хар хар, хар рэй хар хар, хари ран(г)

Са -- это Бесконечность, Полнота, Бог. Это элемент эфира. Это происхождение, начало, в нём
содержится всё. Это тонкая сфера за пределами всего.
Хар -- это творчество Земли. Это плотный элемент, сила проявленного, ощутимое, личностное.
 
Эти звуки переплетены вместе и затем направлены через звук «ан(г)», или абсолютную Полноту.
Это основная мантра всех мантр.

Неприятности отступают перед этой мантрой. Она даёт способность эффективного общения, когда ваши слова обладают воздействием. Эта мантра помогает обрести мудрость прошлого,настоящего и будущего. Она приносит мир и процветание даже в том случае, если они не были прописаны в вашей судьбе."

ну и так просто:

Спасибо, Ариш, полезная штука))

"Притча о посланцах" М.К.Чюрлёнис
http://art-otkrytie.narod.ru/chiurlionis5.htm

http://forum.ngs.ru/board/esoteric/flat/1879330561/?fpart=all&per-page=50

Девчонки - это про нас наверное))

наверное настоящий мир вот такой, как здесь хвоя? (Фотография Речеяры и Сергея Поляковых)

Вот, и у меня сегодня мысли были...(флуд, конечно)

В час, когда тишина в квартире,
и так давит тоска по дому
Расскажи, ну как там в мире?
В том, в котором всё по-другому...

и тут....ответ))) Правда красота?

Ой, сейчас такое интересное узнала))
http://www.liveinternet.ru/users/familyklub_ru/post296806693/

" rhachitis, (рахитис) что в переводе с греческого означает «позвоночник»"

То есть в этом слове и Р самая верхняя и Х самая нижняя есть!

осталось понять, что значат гласные.

Меня удивило, что у них в языке сохранилась память о Р и Х.  У нас вот сохранилась память о звоне...о том что через позвонки можно воспринимать ипередавать речь. Но ещё у нас есть слово ХРебёт. В нём направление идёт снизу вверх, а в РаХитес сверху вниз....какое-то диаметрально противоположное отношение. А ещё у нас это столб .

Понравился стих.


Дети солнечно-рыжего мёда
И коричнево-красной земли -
Мы сквозь смерть во плоти проросли,
И с огнём наша схожа природа.

Подымаясь к огню на высоты,
Припадая бессильно к земле,
Неустанно мы строим во мгле
Наших тел шестигранные соты.

В них огонь претворяем мы в мёд.
И, поднявшись над солнечным краем,
Точно свечи из воска сгораем...
В улье неба века и века
Мы, как пчёлы у чресл Афродиты,
Вьёмся, солнечной пылью повиты,
Над огнём золотого цветка.

М. Волошин 1910 г

Красиво Волошин говорит.

Помнишь, Егор писал Татьяне, что когда плохо - то представить себя внутри соты?

А Волошин пишет конкретно - мы слоговые руны

"Наших тел шестигранные соты."


И ещё мне очень нравится про повитие Солнцем наших душ....Да и вообще стихотворение удивительное - откуда он знал?

Посмотрите на тибетский слог А - ну это жъ явное ЛЯ русское - отражённое и повёрнутое

пусть здесь как идея побудет)

недавно копировала сообщение у Сапфиры про тибетского Коня ветра -Лунгта http://www.liveinternet.ru/users/5146949/post300695660/, там была такая фраза:


"На тайном уровне Лунгта символизируют пространство – один из пяти элементов (огонь, вода, земля, воздух/ветер и пространство). Развешивая Лунгта, человек гармонизирует взаимодействие пяти элементов, ведь пространство – это элемент, вмещающий в себя четыре остальных элемента. По тибетской традиции пять элементов представляют собой пять аспектов изначальной энергии бытия, взаимодействие которых создает вселенную, поддерживает ее и впоследствии разрушает. То же самое относится и к живым существам: взаимодействие пяти элементов создает тело, ум и восприятие. При смерти пять элементов разрушают живое существо по мере растворения одного элемента в другом.

На Лунгта часто изображен Конь с драгоценностями*** на спине, а по углам представлены четверо животных: птица Гаруда, Дракон, Снежный Лев и Тигр. Эти животные являются символами положительных качеств Лунгта: Гаруда символизирует мудрость, Дракон – силу, Снежный Лев – бесстрашие, Тигр – уверенность. Иногда вместо картинок на Лунгта просто пишутся названиях этих животных на тибетском. В то же время животные символизируют четыре элемента: Гаруда – огонь, Дракон – воду, Снежный Лев – землю, а Тигр – Воздух/Ветер.
***примечание (Сапфиры):драгоценность на спине коня - Чинтамани. 
В Азии распространены легенды, что белый конь Химават носит на себе огненную ношу — великий камень Чинтамани. Коню Химавата подобен монгольский белый конь Эрдени Мори, также несущий на своем седле драгоценный Камень Мудрости. (Рерих Н. К. «Эрдени Мори», 1935 г. из сб. «Врата в будущее»)."



_______________________________________


и вот такая картинка  с конём.
 Обратите внимание, что драгоценный камень МУДРОСТИ (Разума?), который несёт конь трёхчастен и сразу напоминает о Тримурти. Можно ли его сравнить с П? Почему в фильме "Пятый элемент" - это Человек- машина (идеальный биоробот)? 











О том, как человек может осваивать и символизировать собой Пространство можно почитать в сообщении Jyj -а на нижнем Лунгта есть пара:


Jyj    Понедельник, 16 Января 2012 г. 12:17ссылка

"Я бы обратил внимание при анализе "Глубинной книги" на слова Вика, где он говорит о том, что целью паразита является пространство. 
Временем паразит не лимитирован. Поспал, поел, поспал, поел и т.д. Ему нужно захватить пространство, утвердится окончательно на захваченном и приобщить то пространство, на котором можно ещё чем поживиться.
Если бы я занимался творчеством на этом участке вселенной, участке пограничном, как пишет Пятибрат, то учёл бы следующий момент, коль паразиту нужно пространство и если оно ограничено для нас двоих, то я рано или поздно, занимая свою пядь Зимли вступлю с ним в конфликт. Кто победит, ещё бабушка надвое сказала. Нас мало, и даже если мы все в тельняшках, то мы сможем только лишь красиво умереть на этой забытом светом участке галактики. И как пишет Шар, над нами только вихри враждебные будут веять. 
Я бы создал "организм", который порождал бы пространство и не обладал иммунитетом от паразита. Т.е. нечто похожее на самку, женщину, особь женского пола, кому как удобно так и называйте, которая могла бы рожать себе подобных, т.е. материализовать новое пространство.
При таком раскладе сил, сколько бы паразит пространства не захватывал, ему пределов всё равно не было бы. Самке до пары самца сварганил бы и пустил бы эту пару осваивать тёмные уголки галактики, и эта пара, всасывая в себя паразита, его по возможности переваривала бы. Самец с самкой всё время материализовали новое пространство (рожали детишек), которое нужно было бы паразиту осваивать.
Наделил бы их душевными, ангельскими качествами, передал их в виде некой утопической сказки о том, что можно жить и в миру и в согласии. Т.е. заложили им в мозги цель для того чтобы поддерживать некое подобие иммунитета от паразита. Кто выстоит, честь и хвала, кто не выстоит… что с него взять глина, она и есть глина.
Таким образом, если количество паразитов во всей вселенной не бесконечно, имеет какое-то ограниченное число, то согласно закона сообщающихся сосудов, если где-то прибывает, то где-то должно убывать. Похожее что-то на зону с "отрицательным давлением" для паразитарных галактических существ. Вселенский пылесос."



Вот тут http://tibetmastiff.mybb.ru/viewtopic.php?id=521  прочитала,что 


"Лунгта - конь, своей быстротой подобный ветру, - символизирует прану, жизненную энергию человека. Он изображается в центре флажка, а на спине его - исполняющая желания драгоценность. !


То есть всё-таки можно провести сравнение Пространства и Человека! А у Люка Бессона - это идеальный биоробот-человек Женщина, познавшая любовь Мужчины! И основной их драгоценностью является связь с горящим (находящимся всегда в движении и развитии)  трёхчастным П, использующим силу Тримурти!

Вот такая сказка получилась по картинке)))

И ещё вот что интересно:

http://hghltd.yandex.net/yandbtm?fmode=inject&url=http%3A%2F%2Fbaliart.ru%2Fauxpage_lungta&tld=ru&lang=ru&text=%D0%BB%D1%83%D0%BD%D0%B3%D1%82%D0%B0&l10n=ru&mime=html&sign=1bf09c9214c2402464a39294f5b8e769&keyno=0

"Откуда же происходит слово  лунгта ? Тибетцы верят, что человек обладает различными видами энергии, но, самым основным видом энергии признана энергия лунг - жизненная сила. Лунг издревне изображалась в образе лошади, увенчанной драгоценными украшениями. Жизненная энергия луНГ - то, что приносит человеку удачу и процветание, а также исполнение желаний. Чем сильнее у человека жизненная энергия лунг, тем лучше идут его дела в мирской жизни. Наша энергия, лунг, неразрывно связана с праной - первопричиной любой энергии во Вселенной. "




ЛУ НГ - само строение слова - снова НГ - прыжок через препятствие. А вот что такое ЛУ? Связано ли оно с ЛУной и даруется ли эта сила ею через программу Судьба? Вряд ли наверное ...
ЛУ ЧЬ, изЛУчение  может здесь основа?

Ла-Лу, да, Лу почему-то похоже на направленность, направление.
Ведь Ла в слове АЛА - это имя бога (энергии какой-то) А, оно проливается сверху вниз, а вот Лу - как пучок, направленность излучения. Даже при произношении слога, выдыхаемый воздух.

Арина, на базе твоих размышлений про стихии сейчас подумалось: 4, (мир энергий), через 5, (мир человека)- адаптер, питает 6, (свет и мир богов).
Тогда логично, что  есть иной обратный процесс, то есть 6 (свет или мир богов) излучается и распадается на кванты превовеществ основ стихий, а человеку энергию какую-то? Прану.

Танюш, мне кажется, что божественный мир - это сетка в топологии три - когда руны находятся в своём вариативном для развития уравновешенном состоянии - Тримурти...
А вот шестёрка -это Жизнь, когда две пятёрки - адаптера встречаются и порождают третье. Жизнь получается порождение пространства?

Не знаю как увязать воедино два твоих интересных вывода, но мне сейчас из них вот что подумалось:
1. 5+5=10 (тетраксис - "полная минимальная модель") (это как 2 ДНК)
10 это также 6 + 4. 6 - жизнь, сота и 4 - проявленная руна в ней..
Свет жизнь (Зга, душа) и ещё основа для неё, тело матерьяльное.
2. насчёт жизнь получается порождение пространства.. вот про взаимосвязь и переход в друг друга пространства и времени вывод мне давно интересен. Получается, что убивая время, захватывается протранство. И напротив, осознанное распоряжение им, структурирует его в будущем произвольно личной воле и фантазии.

Runes пишет:Не знаю как увязать воедино два твоих интересных вывода, но мне сейчас из них вот что подумалось:
1. 5+5=10 (тетраксис - "полная минимальная модель") (это как 2 ДНК)
10 это также 6 + 4. 6 - жизнь, сота и 4 - проявленная руна в ней..
Свет жизнь (Зга, душа) и ещё основа для неё, тело матерьяльное.

Очень интересно ты увидела!!! Мне знаешь что интересно ...КАК ЦВЕТНЫМИ БУСИНАМИ ОПИСАТЬ СОТУ??
Если в ней каждую полусоту описывать отдельно и полно (то есть не четырьмя, а пятью бусинами - каждый узел) То тогда сота получится как раз десять бусин. А сота ведь есть жизнь!

Хорошая мне кажется зачем-то нужная идея - описывать руну бусинами из её дополнений. Штрих-код...

если описывать дополнением (трёхрезовой руной) мы не сможем чётко определиться - какая она руна, которую ищем - ведь из дополнения может их развиться целых четыре четырёхрезовых рун Рода. Или ты другое что-то увидела?

А, я поняла теперь тебя. Тоже интересное замечание это. Что полный состав двух рун значит и будет число 10. Но для удобства и краткости совершенства природа видимо сократила запись: снаружи энергетичекий состав живого вещества (из двух рун в смысле) равен 8 цветам бусинам. А на самом деле внутри кроется ещё пара (два раза ядро, центр - он у всех один). Полная запись "штрих-кода" лигатуры из бусин тогда равна именно 10.
Всегда внутри всего видимого кроется неизменное одинаковое чёрно-белое инь-ян. Фермионы и бозоны как-то вспоминаются. Там 16 их общее количество. Не может ли это быть как раз 10+6? Вещество (в минимальном наборе-две руны лигатуры по 5 бусин) и сама матрица -сота?

Знаешь, а может 16 - это описание картуша? Помнишь, Виктор говорил, что везде картуши...

Может вот так - если по 4 узлам описывать получается 16 в итоге

Да кстати я про картуши тоже подумала. Значит картуш а не лигатура это минимальное проявленное вещество и как синоним, 12 фермионов и 4 бозона? А где они у нас в твоём рисунке? Я насчитала в рисунке картуша сейчас 12 узлов, а 4 бозона, что они такое? Ограничители картуша?

ограничителей вроде шесть получается? Может узлы срединной линии? Их как раз четыре. Хотя во всех трёх линиях по 4 узла...Не знаю, Тань.

Смотрела сегодня про индийский танец информацию и встретилась с таким понятием

Ангахара -танцевальные последовательности

слово близкое и к ХаРаВоДу и к Ангя...

читаем http://artsofindia.tripod.com/rdevi2.htm

" Карана – это элемент танца, в котором жест, шаг и поза скоординированы в гармоничном и ритмичном движении. Последовательность из 6 или более Каран называется Ангахара.

Анга обозначает тело, а Хара – это имя Шивы, создателя Тандавы, состоящей из 32 Ангахары, которые, в свою очередь, делятся на 108 Каран. Эти элементы и танцевальные последовательности подробно описаны Бхаратой  в точных хореографических терминах в 4 Главе Натья Шастры, которая носит название «Тандава Лакшанам».

...Отклонения тела от центральной оси классифицируются как Бханга, то есть изгибы или наклоны. Самабханга – это одинаковые изгибы тела по обеим сторонам оси; Абханга – небольшой наклон, когда одно бедро грациозно приподнято, а вес тела перенесен на другую ногу; Атибханга – это большой наклон, при котором торс отклонен по диагонали, а колени согнуты. Трибханга – это тройной изгиб, одно бедро приподнято, торс наклонен в противоположную сторону, а голова склонена под определенным углом.

Фундаментальные позы танца называются Станга. "



абханга                 самабханга       самабханга               атибханга                 трибханга



Анга, или основные части тела – это голова, кисти рук, грудь, талия, бока и ступни. Пратьянга, или второстепенные части тела – это руки, плечи, живот, бедра и икры. Некоторые включают сюда шею, колени, запястья и локти."

http://ariom.ru/wiki/Anga/print

Анга  (Anga)

Аспекты, ступени йоги. Восемью  анга  являются воздержания (яма), обряды (нияма), положения, или позы медитации (асана), управление дыханием в медитации (пранаяма), отстраненность от внешних ощущений (пратьяхара), концентрация (дхарана), медитация (дхьяна) и созерцание (самадхи).

---

(санскрит) Часть. Ступень. Аспект. Раздел. Направление. Составляющая чего-либо. В йоге это ступень духовной практики. В джайнизме это восемь опор учения (отсутствие сомнений, отвращения, тяготения к мирским удовольствиям, неприятие ложных учений, правильные взгляды, стойкость веры, приязнь к учению и к единомышленникам, проповедь учения).  Ангами  называют произведения, рассматриваемые как дополнения к ведам. В буддизме  ангами  называют девять частей палийского канона («Трипитака»), двенадцать звеньев (нидана) закона взаимозависимого возникновения (пратитьясамутпада), определяемые как «все составляющие бытия» (сарва-бхава-анга?) и др.

http://hghltd.yandex.net/yandbtm?fmode=inject&url=http%3A%2F%2Fnippon.temerov.org%2Fvodabuk.php%3Fpad%3Dreligi&tld=ru&lang=ru&text=%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%8F&l10n=ru&mime=html&sign=b8a88d713655a58ee075a30430117a39&keyno=0

Из словаря японского языка. Раздел "Религия"


あんぎゃ (  ангя )паломничество

Сознание – это структурированный свет.






По материалам Science  и Quantum